Monday, January 27, 2014

Эпикурейская мудрость/ Epicurus: The misfortune of the wise is better than the prosperity of the fool

Пусть никто в молодости не откладывает занятий философией, а в старости не утомляется занятиями философией: ведь для душевного здоровья никто не может быть ни недозрелым, ни перезрелым. Кто говорит, что заниматься философией ещё рано или уже поздно, подобен тому, кто говорит, будто быть счастливым ещё рано или уже поздно. Поэтому заниматься философией следует и молодому и старому: первому – для того, чтобы он и в старости остался молод благами в доброй памяти о прошлом, второму – чтобы он был и молод и стар, не испытывая страха перед будущим.

Привыкай думать, что смерть для нас – ничто: ведь всё и хорошее и дурное заключается в ощущении, а смерть есть лишение ощущений.
[...] Стало быть, самое ужасное из зол, смерть, не имеет к нам никакого отношения; когда мы есть, то смерти ещё нет, а когда смерть наступает, то нас уже нет. Таким образом, смерть не существует ни для живых, ни для мёртвых, так как для одних она сама не существует, а другие для неё сами не существуют.

Одно лишь искусство существует — искусство хорошо жить и хорошо умереть.

Самая простая снедь доставляет не меньше наслаждения, чем роскошный стол, если только не страдать от того, чего нет; даже хлеб и вода доставляют величайшее из наслаждений, если дать их тому, кто голоден. Поэтому привычка к простым и недорогим кушаньям и здоровье нам укрепляет, и к насущным жизненным заботам нас ободряет, и при встрече с роскошью после долгого перерыва делает нас сильнее, и позволяет не страшиться превратностей судьбы.

Эпикур. Письмо к Менекею

* * *
Никaкое нaслaждение сaмо по себе не есть зло; но средствa достижения иных нaслaждений достaвляют кудa больше хлопот, чем нaслaждений.

Богатство, требуемое природой, ограничено и легко добывается; а богатство, требуемое пустыми мнениями, простирается до бесконечности.

Желания бывают: одни — естественные и необходимые, другие — естественные, но не необходимые, третьи — не естественные и не необходимые, но происходящие от пустых мнений.

Главные мысли

* * *
Я предпочел бы, исследуя природу, откровенно, как оракул, вещать полезное всем людям, хотя бы и никто не понял меня, чем, приспособляясь к людским мнениям, пожинать в обилии уделяемую хвалу от толпы.

Я никогда не стремился нравиться толпе. Что им нравилось, тому я не научился; а что знал я, то было далеко от их чувств.

Иные всю жизнь готовят себе средства к жизни, не видя, что во всех нас влито при рождении смертное зелье [смертельный яд].

Необходимость есть бедствие, но нет никакой необходимости жить с необходимостью.

Голос плоти — не голодать, не жаждать, не зябнуть. У кого есть это, и кто надеется иметь это и в будущем, тот даже с Зевсом может поспорить о счастье.

Итак, кто следует природе, а не вздорным мыслям, тот довольствуется своим во всем, ибо по отношению к тому, что достаточно природе, всякое владение есть богатство, а по отношению к безграничным стремлениям и огромное богатство есть не богатство, а бедность.

Мы не столько имеем надобность [в помощи] от друзей, сколько в уверенности относительно помощи.

Будем совершенно выбрасывать дурные привычки, всё равно как скверных людей, долгое время приносивших нам большой вред.

Не следует делать вид, что занимаешься философией, но следует на самом деле заниматься ею: ведь нам нужно не казаться здоровыми, а быть поистине здоровыми.

Должно врачевать несчастья благодарным воспоминанием о том, что погибает, и сознанием, что нельзя сделать несделанным то, что произошло.

Не желудок ненасытен, как говорят люди толпы, но лживое представление о желудке, как о чем-то, не имеющем предела наполнения.

Всякий уходит из жизни, как будто он только что родился.

Глупо просить у богов то, что человек способен сам себе доставить.

Ничего не достаточно тому, кому достаточное мало [кажется малым].

Да не будешь ты делать в жизни ничего, что может внушать тебе страх, если оно станет известно другому.

Всем желаниям следует предъявлять такой вопрос: что со мною будет, если исполнится то, чего я ищу вследствие желания, — и если не исполнится?

Человек спокойный и другому не докучлив.

Отрывки из сочинений и писем

* * *
Пусты слова того философа, которыми не врачуется никакое страдание человека. Как от медицины нет никакой пользы, если она не изгоняет болезней из тела, так и от философии, если она не изгоняет болезни души.

Если бы бог внимал молитвам людей, то скоро все люди погибли бы [истребили бы друг друга], постоянно желая много зла друг другу.

Начало и корень всякого блага — удовольствие чрева: даже мудрость и прочая культура имеют отношение к нему.

Благодарение блаженной природе за то, что она сделала необходимое легкодостижимым, а труднодостижимое — не необходимым.

Кому малого недостаточно, тому ничего недостаточно.

Многие, получив богатство, находят в нем не избавление от зол, но перемену на бóльшие.

Живи незаметно!

источник; источник

* * *
Top 10 Epicurus Quotes

1. The art of living well and the art of dying well are one.

2. Do not spoil what you have by desiring what you have not; remember that what you now have was once among the things you only hoped for.

3. A free life cannot acquire many possessions, because this is not easy to do without servility to mobs or monarchs.

4. Not what we have but what we enjoy, constitutes our abundance.

5. Nothing is enough for the man to whom enough is too little.

6. Of all the things which wisdom provides to make us entirely happy, much the greatest is the possession of friendship.

7. It is folly for a man to pray to the gods for that which he has the power to obtain by himself.

8. I have never wished to cater to the crowd; for what I know they do not approve, and what they approve I do not know.

9. Misfortune seldom intrudes upon the wise man; his greatest and highest interests are directed by reason throughout the course of life.

10. The misfortune of the wise is better than the prosperity of the fool.

source: The Philosophy of Epicurus

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...